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书法艺术是中华民族艺术中的一朵奇葩，它集中而鲜明地体现着中华民族独特的思维方式、审美理想和价值追求，是一种最善于微妙地表现人类高尚品质和时代精神的高级艺术。历经多年对书法的钟爱，本人有以下一些感悟：

    一、修身养性，有助于培养高尚的道德情操

    古人云：“学书不过一技耳，然立品是第一关键，品高者，一点一画自有清刚雅正之气。”“学书要胸中有道义，又广以圣哲之学，书乃可贵。”亘古以来，历代书法家端正行为，节操励志，对于自身品格、修养的完善与提高非常之重视。唐代书法大家颜真卿的楷书，雄浑端正，神采奕奕，其人品忠义大节，坚贞不阿，“字如其人”，达到人品和书品的完美结合，因而其书法广为流传，备受推崇。秦桧、严嵩、蔡京的书法水平虽高，但却为世人所不齿，皆因其人格卑劣所致。从书法史上可以看出，古之人多善书，惟以贤者传。同时，这些书家的传世之作也多为立德立言之文字。古人如此，今人亦应遵循此道。君不见林散之、启动、吴未淳等书法大家备受人们尊敬和爱戴吗？皆因他们德艺双馨也；而胡长清由于贪赃枉法、腐化随落，触犯刑律而落得个“满街拆其字”、“国协撤其籍”的下场。在临摹书法的碑帖时，我们不单在艺术上要“临摹”，艺术外的也要“临摹”，要学习他们的节操明志，不断培养自己高尚的道德情操和正义情怀。

    二、明了事理，有助于树立正确的人生观

    书法博大精深，包罗万有。学书法，不但要注意技法，如执笔、运笔、结构、布局谋篇、用墨等练习，还应挖掘其深蕴的美学精神和人生哲理。

     汉字是由点画组成的，点画的“逆锋落笔”是书法艺术的真正起点。“逆”者反也。这个“反”，恰恰揭示了书法艺术中的矛盾规律。“夫书肇于自然，自然既生，阴阳生焉，阴阳既生，形势出矣。”形象地阐释了书法的产生取法于充满矛盾的客观世界。并由此产生行与留、疾与涩、方与圆、虚与实、曲与直、刚与柔、欹与正等对立统一现象。古代著名书法家米芾提出的书学格言“无垂不缩、无往不收”，乃是其将《易经》中“无往不复”的观点自觉地融合到书法艺术之中的妙悟，从书法中可以学习到事物充满矛盾变化的辩证观点。从中国书法史不难看出，汉字从甲骨文、金文到现代汉字，经历了不断变革和发展的过程，书法从篆书、楷书、行书和草书，也经历了变革发展的过程。在实现上述发展演变的过程中，体现着人类对人生真谛的追求与感悟。张旭观公孙大娘舞剑，感悟了草书的节奏韵律；黄庭坚视船夫荡桨，顿悟“笔随势张”的原理；褚遂良以锥画沙，领悟笔法藏锋之妙；颜真卿看壁上水滴，悟屋漏痕笔法；鲜于枢路遇泥中拉车，体味用笔遒劲的道理，这些名家把从自然中得到的灵感转化到书法创作上，达到至善、至真、至美的艺术境界。我们在学书的过程中，在平常的生活中要多一份心眼、明白处处蕴含着辩证客观的道理，不断领悟人生、社会发展变化的规律，树立正确的人生观。

    三、提高审美能力，培养审美情趣

   书法之所以成为艺术，正是因为汉字本身具有美的因素。汉字作为书法的载体，它不仅表现为线条美，而且涵蕴着内容的美、神采的美，不仅是抽象的美，而且是应用的美、创造的美。我们在学书之中，要懂得用心去感知书法的节奏美，体会书法家在字里行间倾注的情感心智，潜移墨化地去陶冶灵性，使之感染人格，净化心灵，提高审美鉴赏力和表现力。

    四、可以磨炼意志

    学习书法是一门艰苦、乏味、长期的过程，没有坚强的毅力和勤于临池的实践是不可能取得进步的，它没有投机取巧可言。通过长期的学习和实践，就可使人们的意志得到磨砺，有益于树立锲而不舍的进取精神，实现自我的健康发展。